{"id":50,"date":"2024-04-01T07:40:30","date_gmt":"2024-04-01T07:40:30","guid":{"rendered":"https:\/\/niramart.com\/revista-magazine\/aurel-m-cazacu-y-el-mundo-de-la-logica\/"},"modified":"2024-04-01T07:40:30","modified_gmt":"2024-04-01T07:40:30","slug":"aurel-m-cazacu-y-el-mundo-de-la-logica","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/niramart.com\/revista-magazine\/aurel-m-cazacu-y-el-mundo-de-la-logica\/","title":{"rendered":"Aurel M. Cazacu y el mundo de la l\u00f3gica"},"content":{"rendered":"
\n
\n
\n
\n
\n

Aurel M. Cazacu y el mundo de la l\u00f3gica<\/a><\/h1>\n<\/div>\n
Aug<\/span> 20<\/span>2014<\/span><\/div>\n<\/header>\n

 <\/span> <\/span><\/p>\n

\n
\n
\n

Aurel M. Cazacu<\/p>\n<\/div>\n

El Prof. Aurel M. Cazacu<\/strong><\/a>, con su libro Un paradigma de la inteligencia rumana. La l\u00f3gica de Titu Maiorescu<\/strong> <\/a>(Niram Art Editorial<\/strong><\/a>, 2014) nos propone un an\u00e1lisis extenso y bien documentado de la historia de la l\u00f3gica y filosof\u00eda rumanas, vistas a trav\u00e9s de la influencia ejercida por la personalidad y la obra de Titu Maioresscu. Titu Maiorescu represent\u00f3 el fundador de la escuela rumana de filosof\u00eda y l\u00f3gica, y tambi\u00e9n la personalidad que m\u00e1s promovi\u00f3 la modernizaci\u00f3n y occidentalizaci\u00f3n de la universidad y las escuelas secundarias rumanas, a principios del siglo XX.<\/p>\n

\"Niram<\/a><\/p>\n

Niram Art Editorial: Un paradigma de la inteligencia rumana, La L\u00f3gica de Titu Maiorescu<\/p>\n<\/div>\n

Para el p\u00fablico espa\u00f1ol, algunos datos biogr\u00e1ficos son necesarios para una mejor localizaci\u00f3n de la personalidad de Titu Maiorescu en el ambiente cultural rumano. Titu Liviu Maiorescu (15 de febrero de 1840, – 18 de junio de 1917) fue un cr\u00edtico literario y pol\u00edtico rumano, fundador de la sociedad literaria Junimea. Como cr\u00edtico literario, tuvo un importante aporte al desarrollo de la cultura rumana en la segunda mitad del s. XIX. Como miembro del Partido Conservador de Rumania, fue Ministro de Relaciones Exteriores entre 1910 y 1914 y Primer Ministro de Rumania de 1911 a 1914. Represent\u00f3 a Rumania en la Conferencia de Paz de Bucarest que termin\u00f3 con la Segunda Guerra de los Balcanes. Se opuso al ingreso de Rumania a la Primera Guerra Mundial, y se neg\u00f3 a colaborar con el ej\u00e9rcito alem\u00e1n luego de la ocupaci\u00f3n de Bucarest.
El presente volumen se centra en su sus estudios de l\u00f3gica, especialmente en el libro \u201cL\u00f3gica. Primera parte: l\u00f3gica elemental\u201d, publicado por la primera vez en \u2013 1876, y considerado uno de los fundamentos de la ense\u00f1anza de la l\u00f3gica en Rumania durante mucho tiempo. El autor del libro comienza su investigaci\u00f3n profunda en la obra de l\u00f3gica de Titu Maiorescu con sus primeros intentos, cuando era estudiante en Viena, analizando las fuentes que inspiraron al joven Maiorescu. El primer intento teor\u00e9tico maioresciano se llama Elementos de l\u00f3gica para las escuelas secundarias \u2013 1858 y reflejan la influencia de Herbart y de los herbartianos. La estructura de esta obra es parecida a la los manuales de l\u00f3gica de la \u00e9poca: introducci\u00f3n general, introducci\u00f3n a la l\u00f3gica, seguida por los tres cap\u00edtulos sobre nociones, juicios y silogismos.
Para que el lector pueda entender esta base, de la que parte la L\u00f3gica de Maiorescu, es decir, la influencia de Herbart, el autor hace un an\u00e1lisis hondo y detallado de la concepci\u00f3n de Herbart, tanto en la filosof\u00eda como en la pedagog\u00eda. Johann Friedrich Herbart, fil\u00f3sofo y pedagogo alem\u00e1n es conocido por sus obras de Pedagog\u00eda general (1806), La psicolog\u00eda como ciencia (1824-1825) y Metaf\u00edsica general (1828-1829). El nombre de Herbart est\u00e1 vinculado a su pedagog\u00eda cient\u00edfica, que pretendi\u00f3 fundamentar en la \u00e9tica y en una psicolog\u00eda rigurosa, as\u00ed como en las investigaciones did\u00e1cticas, que impulsaron la renovaci\u00f3n did\u00e1ctica de la escuela y la conciencia de la educaci\u00f3n a trav\u00e9s del concepto de la instrucci\u00f3n educativa. Su obra m\u00e1s importante es Pedagog\u00eda general deducida de la finalidad de la educaci\u00f3n (1806), donde, usando la moral, que proporciona los fines, y la psicolog\u00eda, que ofrece los medios, Herbart eleva la pedagog\u00eda a la categor\u00eda de ciencia.
La influencia de Herbart sobre Maiorescu fue una constancia a lo largo de la vida del rumano. \u201cPor otro lado, la dimensi\u00f3n pedag\u00f3gica de la obra es transparente, porque la intenci\u00f3n de Maiorescu era que los Elementos se impusieran como manual. Esta particularidad la encontramos en las formas que sufri\u00f3 la l\u00f3gica maioresciana. Adem\u00e1s, la dimensi\u00f3n pedag\u00f3gica representar\u00e1 una dominante de la personalidad del autor. El substrato de esta dimensi\u00f3n es con certeza el sistema de la ense\u00f1anza austriaca, que estaba bajo la influencia de la concepci\u00f3n pedag\u00f3gica de Herbart, en cuyo espirito Maiorescu fue educado. Cuando era alumno en Theresianum, la obra del alem\u00e1n Herbart ten\u00eda una gran resonancia en los medios intelectuales austriacas, pero selectivamente. Gozaba de gran inter\u00e9s la psicolog\u00eda, y en especial su obra pedag\u00f3gica, que influenci\u00f3 la mayor parte de los sistemas de ense\u00f1anza europeos, inclusivamente el rumano.\u201d
Despu\u00e9s del an\u00e1lisis de los primeros intentos de Maiorescu, de las fuente de inspiraci\u00f3n, pasando por el ciclo de conferencias impartidas en la Universidad de Iasi, el autor analiza la obra m\u00e1s importante de Maiorescu, su manual de L\u00f3gica, la concretizaci\u00f3n de su sue\u00f1o declarado en su diario, desde sus a\u00f1os estudiantiles, fruto de una verdadera pasi\u00f3n por la l\u00f3gica \u201cElla (la l\u00f3gica- n.n) – apunt\u00f3 en el Diario el 31 de diciembre 1857 \u2013me llev\u00f3 a aspirar hacia la mejor formulaci\u00f3n del pensamiento, hacia una expresi\u00f3n sin errores, corta, verdadera, hacia la evitaci\u00f3n de aquellas palabras hinchadas y vac\u00edas, que a los j\u00f3venes les gustan tanto usar, ella me inspir\u00f3 por la primera vez el amor para una direcci\u00f3n del pensamiento que nunca abandonar\u00e9\u201d.
Finalmente, en 1876, apareci\u00f3 la L\u00f3gica. Parte I. L\u00f3gica elemental, un manual de 110 p\u00e1ginas, did\u00e1ctico, abstracto, preciso, con abundantes notas escritas en lat\u00edn y griego y con una bibliograf\u00eda imponente. La segunda parte de la L\u00f3gica \u2013 la metodolog\u00eda- qued\u00f3 como proyecto, y se concretizar\u00eda mucho m\u00e1s tarde, en 1887. El autor dedica un estudio comparativo Ponencias 1880\/1881, L\u00f3gica – 1876 y L\u00f3gica \u2013 1887, donde son analizados los cambios, las diferencias estructurales y esenciales introducidos por Maiorescu. El manual de L\u00f3gica tendr\u00e1 una amplia circulaci\u00f3n y representar\u00e1 durante algunas d\u00e9cadas uno de los libros fundamentales para la ense\u00f1anza rumana. Despu\u00e9s de la retirada de Maiorescu de la ense\u00f1anza (octubre 1909), durante la vida del autor, aparecieron la sexta edici\u00f3n, en 1913, fiel a la anterior, y despu\u00e9s de su muerte (1917), apareci\u00f3 la s\u00e9ptima edici\u00f3n, en 1919, id\u00e9ntica a la de 1898. El autor define la obra de Maiorescu como un \u201cTrabajo sistem\u00e1tico, redactado seg\u00fan todas las reglas de la ciencia y del arte de la concepci\u00f3n de un manual, conteniendo adem\u00e1s numerosas controversias y problemas a los que el autor intent\u00f3 dominar y tratar l\u00f3gicamente, la L\u00f3gica de Maiorescu se qued\u00f3 durante m\u00e1s de cinco d\u00e9cadas la unidad de medida para cualquier intento en el campo.\u201d
La aparici\u00f3n de la L\u00f3gica provoc\u00f3 terremotos en el clima intelectual rumano de ese periodo, terremoto cuyos efectos son analizados en el segundo cap\u00edtulo del libro, dedicado tanto a los contestatarios de Maiorescu, como a sus admiradores. Maiorescu, una personalidad fuerte, tajante, fue famoso en la \u00e9poca por su capacidad de atraer tanto a enemigos vehementes como a admiradores fervientes. El autor intenta explicar un poco esta fascinaci\u00f3n, tanto positiva como negativa, que provocaba el gran orador: \u201cFue adulado pero tambi\u00e9n odiado por sus contempor\u00e1neos, us\u00f3 implacablemente el arma del esp\u00edritu cr\u00edtico pero tambi\u00e9n fue herido en el alma, conoci\u00f3 ascensiones vertiginosas pero tambi\u00e9n ca\u00eddas espectaculares. Titu Maiorescu demostr\u00f3 ser, en toda su actividad, desarrollada en el campo de la cultura, la ense\u00f1anza y la pol\u00edtica, una personalidad vigorosa, con vocaci\u00f3n de gu\u00eda. Acostumbrado a amar la verdad \u201ctodo el tiempo, bajo cualquier circunstancia y para todos sus resultados\u201d , acostumbrado a considerar que \u201ccualquier cosa que tenga valor tiene que ser pensada y realizada en una manera original\u201d en cualquier pa\u00eds, Titu Maiorescu no acept\u00f3 a muchos de sus predecesores y contempor\u00e1neos.\u201d Para sustentar sus afirmaciones, se hace uso de las testimonias de los contempor\u00e1neos de Maiorescu, lo que le ayuda al lector a formarse una opini\u00f3n tambi\u00e9n acerca del hombre Maiorescu, para poder entender, despu\u00e9s, su obra.
La aparici\u00f3n en1876 del manual de L\u00f3gica provoc\u00f3 una de las m\u00e1s fuertes pol\u00e9micas de la prensa del tiempo.. El muy discutido problema plantea la identificaci\u00f3n de las fuentes teor\u00e9ticas usadas para la L\u00f3gica. El autor nota que para entender este fen\u00f3meno explosivo de cr\u00edticas de sus contempor\u00e1neos hacia el manual de L\u00f3gica, hay que tener en cuenta que \u201cuna caracter\u00edstica de los contempor\u00e1neos de Maiorescu, desde sus enemigos pol\u00edticos hasta sus antiguos estudiantes, es que el an\u00e1lisis cr\u00edtico de las influencias y del valor del manual de L\u00f3gica no se disocia de la recepci\u00f3n contradictoria de su fuerte personalidad\u201d.
La pol\u00e9mica en cuesti\u00f3n es famosa no s\u00f3lo por tratarse de Maiorescu, sino porque en la defensa de Maiorescu acudi\u00f3 Mihai Eminescu, el poeta nacional de Ruman\u00eda. Un tal Zotu public\u00f3 un art\u00edculo donde aunque lo insinuara, no us\u00f3 el termino de plagiado, Zotu considerando que Maiorescu hab\u00eda seguido servilmente la l\u00f3gica del filosofo ingles J. St. Mill, Sistema de l\u00f3gica deductiva e inductiva. Mihai Eminescu respondi\u00f3 a las acusaciones: \u201cLa respuesta de Eminescu es admirable por la concisi\u00f3n y la precisi\u00f3n, mostrando que la L\u00f3gica de Maiorescu es \u201cel mejor trabajo en este campo que ha aparecido alguna vez en lengua rumana\u201d.
Profesor en la Universidad de Bucarest, famoso por sus conferencias libres de l\u00f3gica, y tambi\u00e9n por los cursos impartidos, Maiorescu fue el mentor de varias generaciones de futuros grandes nombres de la cultura rumana. El capitulo \u201cLa fuerza de irradiaci\u00f3n de la l\u00f3gica maioresciana \u2013 Influencias, congruencias, interferencias\u201d est\u00e1 dedicado a analizar los trabajos (de licencia, doctoramiento) y tambi\u00e9n de libros posteriores de los estudiantes de Maiorescu, siguiendo su trayectoria por la vida. Entre estos estudiantes, destacamos: Constantin Radulescu Motru, Pompiliu Eliade, Leonte Moldeovan, Ion Petrovici, y, especialmente, al psic\u00f3logo Nicolae Vaschide y su l\u00f3gica m\u00f3rbida y A.D. Xenopol, el conocido historiador.
El extenso an\u00e1lisis hecho por Aurel Cazacu en el presente volumen muestra, sin equivocaci\u00f3n, la cualidad de la L\u00f3gica de Maiorescu no s\u00f3lo como el primer manual importante publicado en Rumania, pero tambi\u00e9n el \u201cprimer trabajo sistem\u00e1tico, coherente y accesible al p\u00fablico joven e interesado de ese pa\u00eds\u201d. Los investigadores m\u00e1s cr\u00edticos de la L\u00f3gica de Maiorescu se centraron en el problema de la originalidad de la obra, sin prestar atenci\u00f3n al objetivo expresado por su autor, en el prefacio, el de escribir un manual, dedicado \u201ca la primera ense\u00f1anza de esta materia\u201d. Cazacu afirma, firmemente, que la L\u00f3gica de Maiorescu es \u201cla primera creaci\u00f3n rumana en este campo, basada en una extensa investigaci\u00f3n bibliogr\u00e1fica europea. De este modo, la L\u00f3gica de Maiorescu responde a la necesidad rumana de alineaci\u00f3n, a nivel medio, con trabajos similares occidentales. Frente a las investigaciones europeas, la L\u00f3gica de Maiorescu es m\u00e1s bien una obra que conserva las soluciones y los problemas de esta ciencia, que una anticipaci\u00f3n de sus nuevas direcciones.\u201d
En un estilo claro, objetivo, Cazacu nos ofrece no s\u00f3lo un estudio cr\u00edtico sobre el manual de L\u00f3gica de Mairoescu, pero tambi\u00e9n hace el retrato de una \u00e9poca, desde el punto de vista hist\u00f3rico y cultural. El presente libro ofrece una mirada interior en el mundo cultural de Ruman\u00eda en los finales del siglo 19 y los principios del 20.<\/p>\n<\/div>\n

\n